Habiendo analizado ambos factores, Draupadi elabora, a continuación, el papel de Ishvara como karma phala data, el dador de los frutos de la acción.
dhapati hi svakarmaiva
tais tair hetubhir isvarah
vidadhati vibhajyeha
phalam purva-krtam nrnam (33.19)
Ishvara, the giver of the results of action,
gives the result of each deed according to
the action previously done by a person.
Ishvara, el dador de los resultados de la acción,
da los resultados de cada acto según
la acción previamente realizada por una persona.
Ishvara se manifiesta en la creación como el orden inteligente del universo, que incluye las leyes de la naturaleza según las cuales cada acción produce sus frutos, en la presente vida o en una vida futura.
yad dhyayam purusah kiñcit
kurute vai subhasubham
tad dhatr-vihitam viddhi
purva-karma-phalodayam (33.20)
According to each action a person does,
good or bad, the result of that action
is given by Ishvara.
Según que la acción de una persona sea
buena o mala, el resultado de esa acción
es dado por Ishvara.
Y Draupadi explica el orden inteligente de Ishvara:
tesu tesu hi krtyesu
winiyokta mahesvarah
sarva-bhutani kaunteya
karayaty avasany api (33.22)
According to each individual action, Ishvara
determines the results. Thus all beings are
helpless, under Ishvara’s control.
Según cada acción individual, Ishvara
determina sus resultados. Así todos los seres están
indefensos, bajo el control de Ishvara.
