Mahabharata

Enseñanzas vedánticas del Mahabharata

Además de incluir el Bhagavad Gita, el Mahabharata incluye muchas otras secciones que contienen igualmente profundas enseñanzas relevantes para los estudiantes de vedanta advaita.

Swami Tadatmananda minuciosamente ha seleccionado 70 pasajes importantes que contienen más de 2.000 maravillosos versos para esta serie.

Estas clases fueron originariamente impartidas por Swami Tadatmananda en su ashram, comenzando en 2015, pero cada clase sólo fue grabada en audio, no en vídeo. Afortunadamente, un grupo de hábiles voluntarios han producido vídeos para todas estas clases incluyendo los textos sánscritos, su transcripción y la traducción de Swamiji.

Estos voluntarios, listados a continuación, merecen nuestro reconocimiento por su duro trabajo para producir 200 vídeos:

Arpan – Coordinador del proyecto Eric Sanjiv & Jhanvi Vishaka Suryakant Ranga

Mangesh Dilip Jagdeep Daniel Gayatri Shreyas

Krishna Jaymi Shobha Chittaranjan Aparna Divya

Nota: Los versos utilizados provienen de la edición crítica del Mahabharata, que fue compilada en un transcurso de 50 años por un grupo de eruditos en Pune que revisaron más de 1.200 manustritos. Esta edición fue publicada en 1971 e incluye más de 89.000 versos.

Introducción

Uno de los rasgos más llamativos del Mahabharata es su uso de una técnica literaria que cuenta una historia dentro de otra historia y de otra historia.

El Bhagavad Gita, es un diálogo entre Sri Krishna y Arjuna, que fue narrado al rey ciego, Dhritarashtra, por su auriga Sanjaya. En el Mahabharata,  este diálogo se narró por un discípulo de Vyasa, Vaishampayana,  a Janamejaya, el hijo del rey Parikshit y bisnieto de Arjuna.

Janamejaya estaba realizando un elaborado sacrifico de la serpiente, sarpa satra, que duraba muchos días. Había invitado a grandes rishis al ritual y en las largas pausas,  Janamejaya invitó al rishi Vaishampayana para que narrara la historia del Mahabharata a sus huéspedes.

Pero hay un nivel más de esta historia dentro de la historia. Un contador de cuentos tradicional, llamado Ugrashravas, estaba presente en el sacrificio de la serpiente realizado por Janamejaya, y escuchó atentamente la historia narrada por Vaishampayana.  Después narró su propia versión de la historia durante un elaborado ritual dirigido por el rishi   Shaunaka en el bosque Naimisha.

Al comienzo de cada clase recitaremos este verso introductorio de plegaria:

Having venerated Lord Vishnu,
Narayanam namaskrtya
the highest being (atma),
Naram caiva narottamam
and Goddess Sarasvati,
Devim sarasvatim caiva
thereafter, let the Mahabharata be told.
Tato jayam udirayet
Habiendo venerado a Lord Vishnu,
al más elevado ser (atma),
y a la diosa Saraswati,
a continuación, que el Mahabharata sea narrado.

namaskrtya, después de inclinarnos con reverencia, después de adorar, a narayanam, Lord Vishnu, quien se encarnó como Sri Krishna y se convirtió en una figura central en el Mahabharata.

naram ca eva narottamam, y después de adorar a la más elevada persona o ser supremo, atma, el verdadero ser o la divinidad interna que habita dentro de todos nosotros.

devim sarasvatim ca eva, y también, después de adorar a la diosa Sarasvati, diosa del conocimiento y del habla, cuyas bendiciones hicieron posible la composición del Mahabharata.

Tato, a continuación, después de adorar a Lord Vishnu, a atma y a la diosa Sarasvati, jayam udirayet, que jayam el Mahabharata, ahora sea narrado.

Contenido:

• Libro 1 – Adi Parva
• Libro 2 – Sabha Parva
• Libro 3 – Aranyaka
• Libro 4 – Virata
• Libro 5 – Udyoga
• Libro 6 – Bhishma
• Libro7 – Drona
• Libro 8 – Karna
• Libro 9 – Shalya
• Libro 10 – Sauptika
• Libro 11 – Stri
• Libro 12 – Shanti
• Libro 13 – Anushasana
• Libro 14 – Ashvamedhika
• Libro 15 – Ashramavasika
• Libro 16 – Mausala
• Libro 17 – Mahaprasthanika
• Libro 18 – Svargarohana