Beginning with Lord Shiva,
sadashiva-samarambham
with Shankara in the middle,
Shankaracarya-parayantam
and up to our own teachers,
asmad-acarya-parayantam
I worship the lineage of teachers.
vande guru-paramparam
Comenzando con Lord Shiva,
con Shankara en medio,
y hasta nuestros propios maestros,
venero el linaje de maestros.
Comenzamos con una oración de alabanza al linaje de maestros que comenzó con Lord Shiva impartiendo el conocimiento a los rishis. Nadie inventa el conocimiento, el conocimiento es descubierto. Todo procede de Bhagavan, simbólicamente representado por Sri Dakshinamurti, el primer maestro.
En medio de ese linaje está Adi Shankaracharya. Se le llama charya, maestro, para distinguirlo de Bhagavan, y decimos Adi el primero de los muchos Shankaras en esta tradición, concluyendo con nuestro propio maestro. Yo reverencio ese linaje de maestros.
Es una plegaria muy simple y hermosa, y muy apropiada aquí porque permite visualizar ese linaje como una cadena con muchos eslabones. Esta plegaria alaba la cadena ininterrumpida de maestros que comenzaron con los antiguos rishis, que recibieron la revelación de Dios, la transmitieron de generación a generación hasta llegar al gran maestro Shankaracharya, hace ya doce siglos.
Obras cortas
*Clases impartidas por Swami Tadatmananda desde el 21/09/2010 al 03/05/2011.
Comenzamos con una obra breve y muy hermosa. El que sea breve no significa que no sea profunda. Hay dos palabras que definen la obra de Shankara prasanna y gambhira.
Prasanna liberalmente significa agradar, pero podría traducirse como claro, y es que sus enseñanzas buscan claridad y eso es algo extraordinario, porque Shankara nos enseña vedanta advaita, nos habla de la realidad del universo, de la realidad de ti y de mí, de la realidad de Ishvara, de Dios, y nos revela que es una y la misma realidad debido a la cual el universo existe, tú y yo existimos, e incluso Bhagavan existe. Una única realidad llamada brahman. Y Shankara lo convierte en algo claro.
Gambhira que significa profundidad. Desde los rishis a Shankara hubo un linaje ininterrumpido de maestros, pero apenas conocemos alguno. Con Shankara, sus enseñanzas fueron recogidas en libros, porque eran tan claras y profundas, que todo el material anterior fue rechazado. Su figura eclipsó todo lo que había con anterioridad.
Vamos a estudiar seis textos cortos. La autoría de los textos está siempre en entredicho. Lo llamamos Adi, el primero. Estableció matas¸ centros espirituales en cada esquina de la India, y con el tiempo al que estaba a cargo, se le llamó Shankara, por eso a él se le distingue como el primero.
No tenemos seguridad de su autoría, pero sus seguidores enseñaban lo que él enseñó; es la misma enseñanza que se ha transmitido a través de este guru paramparam. Puede que no estemos seguros de que fueran escritos por él, pero podemos estar seguros de que exponen la visión de Shankara, son absolutamente consistentes con lo que él enseñó. Los textos que estudiaremos son los siguientes: