Capítulo I – Versos 9 a 11

Esclavitud e iluminación

El Ashtavakra Gita es un diálogo entre el gran rishi Ashtavakra (nacido con ashta ocho vakra deformidades físicas) y el rey Janaka, el iluminado regidor de Mithila.

Este texto avanzado presenta las más elevadas enseñanzas del advaita para la práctica de la contemplación vedántica, nididhyasana¸necesaria para:

1. Asimilar completamente las verdades no duales que ya has comprendido.
2. Eliminar la habitual identificación con tu cuerpo y mente (deha vasana o viparita bhavana)¸ que permanece después del inicial descubrimiento de tu verdadero ser como pura consciencia.

00:00 Verso 9
06:51 Verso 10
13:43 Verso 11
18:06 Contemplación guiada

Versos 9 a 11 – Esclavitud e iluminación –  Como piensas así te conviertes.

«I am pure, solitary awareness.»
eko visuddha-bodho ‘ham
With this fire of certainty,
iti niscaya-vahnina
burn the dense forest of ignorance.
prajvalyajñana-gahanam
Be free from sorrow and happy.
vita-sokah sukhi bhava (1.9)
«Yo soy la pura, solitaria consciencia.»
Con este fuego de certeza,
se quema el denso bosque de la ignorancia.
Sé libre de la tristeza y sé feliz.

Because this universe that appears,
yatra visvam idam bhati
is imagined like a snake in a rope,
kalpitam rajju-sarpavat
there is supreme bliss.
ananda-paramanandah
that awareness you are. Be happy.
sa bodhas tvam sukham bhava (1.10)
Porque este universo que aparece,
se imagina como una serpiente en una cuerda,
hay dicha suprema.
Tú eres esa consciencia. Sé feliz.

He who thinks himself free is free indeed,
muktabhimani mukto hi
he who thinks himself bound is bound.
baddho baddhabhimany api
This popular saying is true here:
kim vadantiha satyeyam
«As is one’s thought, so is one’s destiny.»
ya matih sa gatir bhavet (1.11)
El que se piensa a sí mismo libre es libre de hecho,
el que se piensa a si mismo obligado es obligado.
Este popular dicho es cierto aquí:
«Como uno se piensa, así es su destino.»

Swami Tadatmananda (Arsha Bodha Center) es un maestro, de formación tradicional, de vedanta advaita, meditación y sánscrito.