En el verso 34 Sri Krishna describe raga y dvesa como paripanthinau, tus enemigos. Y esto va a provocar la siguiente pregunta de Arjuna sobre sus enemigos. Hay dos clases de enemigo; uno es el más obvio, el que tiene que enfrentar en el campo de batalla, la clase de enemigos que tienes que enfrentar a lo largo de tu vida, en forma de jefes, vecinos, familiares; algunos problemas, como los económicos, pueden ser un enemigo, la enfermedad es un enemigo, esos son los enemigos de la vida.
Pero hay otra clase de enemigo que está dentro de ti, raga y dvesa¸ enemigos internos, que es a donde se dirige la pregunta de Arjuna.
Arjuna said
arjuna uvaca
compelled by what
atha kena prayukto ‘yam
does a person commit sin,
papam carati purusah
even without wanting to, O Krishna,
anichann api varsneya
as though driven by force?
balad iva niyojitah (3.36)
Arjuna dijo:
Obligado por qué
una persona comete pecado,
incluso sin quererlo, ¡Oh, Krishna!,
como si estuviera dirigido por una fuerza.
Se dirige a Sri Krishna como varsneya, miembro del linaje de Vrisni para preguntarle qué obliga a una persona a cometer un pecado. Aquí Arjuna está empezando a reconocer la seriedad del problema de raga y dvesa, que obliga a una persona a cometer un pecado, incluso aunque no quiera.
Como si estuvieras dirigido por una fuerza, como si estuvieras secuestrado; ya que se ha secuestrado tu intelecto, tu libre voluntad. Lo que es contestado por Sri Krishna en los siguientes versos.