Arjuna said,
Arjuna uvaca
Arjuna dijo:
My delusion is gone and thinking restored
nasto mohah smrtir labdha
by Your blessings, O Krishna.
tvat-prasadan mayacyuta
Being free from confusion,
sthito ‘smi gata-sandehah
I will follow Your guidance.
karisye vacanam tava (18.73)
Mi engaño ha desaparecido y mi pensamiento ha sido restaurado
por tus bendiciones, ¡Oh, Krishna!
Estando libre de la confusión,
seguiré tu guía.
Tvat-prasadan, aquí prasada significa bendiciones, a través de tus bendiciones, acyuta, ¡Oh, Krishna! maya para mí nasto mohah¸ mi confusión emocional ha sido destruida; y no sólo eso, smrtir labdha, he recuperado el sentido.
Cuando estás en medio de una confusión emocional, y ésa es la ironía de la vida, cuando estás en una situación difícil, necesitas pensar claramente para tomar la mejor decisión. ¡Qué irónico es! que, en esas variadas situaciones, tus emociones están excitadas lo que hace más improbable tomar la mejor decisión. Es una disposición para el desastre. Estamos programados de tal manera que cuando necesitamos tener una mente clara es cuando nuestras mentes están menos claras y más sujetas a estar sobrepasadas por nuestras emociones.
Es la forma en que estamos programados como seres humanos. Los primates tienen una respuesta lucha/huida, es una respuesta biológicamente programada en nosotros, de hecho. Arjuna quiere huir, quiere convertirse en un sannyasi mendicante: “en vez de empaparme con la sangre de mis seres queridos, sería mejor para mí convertirme en un mendigo”. ¿Cómo escapar de eso? De eso trata toda esta enseñanza. Cuando tú estás suficientemente formado espiritualmente, no sientes toda esa ansiedad, no te sientes superado por tus emociones.
Es como estar en el ojo del huracán, donde los vientos están calmados.
Con las enseñanzas de Sri Krishna es posible estar en medio de la tormenta, – que puede representar tu familia, tu lugar de trabajo, tu vecindario-, y puedes estar en esa tormenta, batido por los vientos, con tranquilidad. Con la ayuda de estas enseñanzas, puedes encontrar ese punto de quietud en el centro de la tormenta, hasta el punto de que todo el mundo a tu alrededor esté gritando con ira y tú puedes estar calmado.
Con la ayuda de estas enseñanzas, puedes conseguir un saludable desapego; y es importante que sea saludable. No saludable sería que abandonas el problema, abandonas tu familia, escapas de tus responsabilidades. Un desapego saludable significa permanecer ante tu familia que está gritando, sin gritar, sin enfado, teniendo una mente clara. Lo más importante ocurre cuando alguien te está gritando y no te sientes irritado o herido. Normalmente sentimos ira o dolor cuando alguien nos grita y eso nos impide comprender la situación adecuadamente.
Cuando estás libre de la ira o el dolor y esa persona está gritándote, tú realmente sientes compasión por esa persona, ¿está teniendo un buen día? Está tan enfadado que está gritando; está tan dolido, está sufriendo… si tienes ese saludable desapego, nacido de estas enseñanzas, que te impide gritar o sentir dolor, puedes entenderlo mejor, sentir compasión por la persona que te está gritando y actuarás adecuadamente. Ése es el objetivo y este objetivo es logrado a través de estar anclado a esta sabiduría espiritual. No puedes falsearlo, no puedes decir, “¡Oh, quiero ser compasivo!”. ¿Cuánto durará cuando esa persona esté gritándote, insultándote?
Sthito asmi gata-sandehah¸ estoy completamente libre de mis dudas, permanezco completamente libre de dudas, ésa sería una traducción muy común. Pero sthito literalmente significa de pie. En el capítulo I vimos que Arjuna tira sus armas y se sienta en el carro, y podemos suponer que ha permanecido sentado durante todo este discurso mientras Sri Krishna permanecía de pie impartiéndole estas enseñanzas espirituales. Ahora Arjuna dice sthito asmi estoy de pie, estoy preparado. ¿Preparado para qué? Diez versos antes, cuando Sri Krishna estaba finalizando estas enseñanzas, Sri Krishna le dijo a Arjuna “te he impartido estas enseñanzas, ahora ve y haz lo que consideres”. Y diez versos después Arjuna responde karisye vacanam tava seguiré tus instrucciones, porque, en este punto, Arjuna se ha liberado de su confusión emocional, Arjuna está pensando claramente de nuevo, reconoce que no hay una mejor guía, lo que se aplica a todos nosotros.