La división entre lo divino y lo demoníaco
Sri krishnarpanam astu
Comenzamos el estudio del capítulo XVI con el título daivasura sampat vibhaga yoga, una larga palabra que se traduce derecha a izquierda. Yoga, aquí, significa capítulo sobre vibhaga la división de sampat, que significa algo de lo que estás dotado, atributos o cualidades; y aquí es la división de dos clases de cualidades: daiva de los devas, divinas, y asura demoníacas.
¿Por qué esta división es importante? No se trata de hacer una división para ser crítico con otro o incluso crítico con uno mismo. Este capítulo hay que verlo como una sadhana¸ una práctica espiritual dirigida a moksha, la liberación.
En el verso quinto se habla de daivi sampad, esos atributos divinos vimoksaya te conducen a moksha, la liberación; te conducen por el camino del crecimiento espiritual. Por otro lado, asuri¸los atributos demoníacos nibandhya te mantienen en un estado de esclavitud. Así, esta división es clara; no se trata de juzgar, de establecer categorías entre las personas, sino de comprender nuestro comportamiento, con el fin de cultivar comportamientos que nos mantienen en el sendero del crecimiento espiritual y evitar comportamientos que nos alejan de ese sendero.